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無怨無悔中華漁樵問答4月2日回答
一、4月2日答案
公元372年4月2日，聽說是儒家思想“亞圣”孟子的華誕，孟子曾對儒家文化的散播具有關(guān)鍵作用，并和很多君主侃侃而談，但下列和他沒有過立即溝通交流的君主是？
魯平公
二、孟子
孟子(約公元372—前289年)，春秋戰(zhàn)國時代的教育家、思想家、教育學(xué)家，儒家思想思孟學(xué)派的象征角色;名軻，字子輿，魯國鄒(今山東省鄒縣東南方)人。被覺得孟子理論的繼承人，有“亞圣”之稱。
流傳孟子是魯國皇室孟孫氏的后代，幼時失父，家中貧苦，曾受業(yè)于子思的學(xué)員。學(xué)好之后，以士的真實身份勸諫諸侯國，妄圖實行自身的政冶認(rèn)為，依次到過梁(魏)國、趙國、宋國、滕國，雖曾被齊宣王尊之為客卿，但終看不到用。晚年時期退居二線授課，和他的學(xué)員一起，“序《詩》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。他立在儒家思想的觀點承繼發(fā)展趨勢了孔子的思想，明確提出一套完善的理論體系，對后人造成了很大程度的危害。
孟子哲學(xué)理論的最大范圍是天。他承繼孟子的天神觀念，去除了在其中殘余的人格特質(zhì)神的含意，把天想像變成具備社會道德特性的精神實質(zhì)實體線。他說道：“誠之者，天之道也”。孟子把誠這一社會道德定義要求為天的本質(zhì)特征，覺得天是人的本性原有的價值觀念的本源。但凡人力不能及的，孟子都?xì)w納為天的功效。因此，他認(rèn)為“韓國樂天集團(tuán)、畏天、事天”，聽從地接納天的分配。他的哲學(xué)理論具備客觀唯心主義的特性。
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游戲名稱1：無怨無悔入中華免登錄破 |
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