摘要：:《,嘉人marie claire,》,發(fā)布,“,風(fēng)與雅,”,古往今來(lái)，有許多文人追求風(fēng)雅，寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。風(fēng)雅，是《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)》與《大雅》《小雅》的合稱，后世用于指代中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)、詩(shī)詞等文藝作品，更是代表了中國(guó)文人的
自古以來(lái)，有很多文人墨客追求完美雅致，寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。風(fēng)雅，是《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)》與《大雅》《小雅》的統(tǒng)稱，后人用以代指中華傳統(tǒng)文學(xué)類、古詩(shī)詞等文藝創(chuàng)作，也是意味著了我國(guó)文人墨客的一種傲骨外貌。
真真正正的雅致，是可以將平淡的生活化為滿懷詩(shī)情畫意的才能，是可以將繁雜全球的是是非非化為心態(tài)的信仰。確實(shí)雅致，早已被文大家化為古詩(shī)詞著作，超越了上千年的歷史風(fēng)云，追隨社會(huì)的時(shí)尚潮流，在今天，擁有新的詮釋。
我們與我國(guó)頭頂部時(shí)尚周刊《嘉人marie claire》發(fā)布“風(fēng)與雅”主題風(fēng)格的文藝范兒古詩(shī)詞連動(dòng)策劃，游戲中內(nèi)，大家將發(fā)布2套以古時(shí)候傳統(tǒng)式古詩(shī)詞為主題風(fēng)格的服裝卜算子和破陣子·念奴嬌，這2套服裝設(shè)計(jì)取意自同名的曲牌名，不但表達(dá)了古代文學(xué)作品中包括的幸福意愿，還結(jié)合了頗具潮流感的國(guó)韻設(shè)計(jì)方案。
游戲中外，大家也協(xié)同《嘉人marie claire》拍照了一組國(guó)韻時(shí)尚潮流光與影大面積，根據(jù)“傲骨”“溫柔”“天神”“武林”好多個(gè)章節(jié)目錄，向大伙兒傳遞“風(fēng)與雅”的定義。
此次連動(dòng)發(fā)布的2套服裝，不但是人們對(duì)國(guó)韻之美好的一種新的探尋，也是一次時(shí)尚潮流跨界營(yíng)銷的勇敢試著，愿與大俠們共賞。
而此次元宵佳節(jié)首先發(fā)布的，則是以“卜算子”之名的一身服裝。“卜算子”，原是使用唐代詩(shī)人駱賓王的外號(hào)，后宋代風(fēng)靡卜算子之曲，眾人認(rèn)為代指算卦先生之意，此歌更添創(chuàng)意。
算卦先生是非常典型的武林市井生活角色，在傳統(tǒng)的古代武俠小說(shuō)中，經(jīng)常出現(xiàn)她們的影子，盡管她們并不值一提，沒有婉若游龍、沒有奇服罕世，卻通常可以洞悉人生百態(tài)。
算卦先生通常以八卦卜算天命，故外襯后背有刺繡圖案八卦暗紋，外衣里襯補(bǔ)也增多了紋路裝點(diǎn)，氣場(chǎng)不張揚(yáng)穩(wěn)重。與此同時(shí)腰部裝點(diǎn)銅幣裝飾設(shè)計(jì)，一樣也是為批命而用，諸多關(guān)鍵點(diǎn)反映出了武林卜算子的生活元素。
除開卜算子的曲牌名外，云錦樓老師傅在設(shè)計(jì)方案各身型外型時(shí)，還參照了時(shí)尚周刊中的時(shí)尚潮流原素，將國(guó)韻武俠江湖與時(shí)尚秀時(shí)尚潮流緊密結(jié)合，設(shè)計(jì)方案出了“卜算子”系列產(chǎn)品外型!
成男大俠用烏木簪束起稍顯雜亂的頭發(fā)，額上帶上近幾年來(lái)最時(shí)尚潮流的時(shí)尚飾品——束發(fā)帶，配搭上干凈利索干脆利落的衣裳，看起來(lái)她們面如冠玉，氣宇不凡。成女大俠戴著圍鑲天然珍珠的紗料遮陽(yáng)帽，玉乳白色里襯上刺繡圖案蓮花生機(jī)勃勃，顏色漸變灰黑色紗裙搭配寬袖外衫與皮革制品女靴，英姿颯爽中透著一些含蓄的藝術(shù)美。 《,嘉人marie claire,》,發(fā)布,“,風(fēng)與雅,”,http://m.afofamily.com/news/youxixinwen/99528.html
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