摘要：:中華國學(xué)答案B、運氣行氣 C、吃齋念佛 D、凈室思過 我的答案：D 6、符箓道教與丹鼎道教是中國本土宗教的兩大類型。下列與符箓道教有關(guān)的選項是： A、太平道 B、五
B、運氣行氣
C、吃齋念佛
D、凈室思過
我的答案：D
6、符箓道教與丹鼎道教是中國本土宗教的兩大類型。下列與符箓道教有關(guān)的選項是：
A、太平道
B、五斗米道
C、葛氏道
D、白蓮教
我的答案：AB
7、張角傳播太平道給信徒治病。太平道治病的手段包括哪兩項
A、金丹大藥
B、修身養(yǎng)性
C、跪拜首過
D、符水咒說
我的答案：CD
8、關(guān)于符箓道教，下面哪兩個選項是正確的
A、符箓道教是自發(fā)產(chǎn)生的
B、符箓道教的信徒大多屬于下層民眾
C、符箓道教的信徒大多屬于上層社會
D、符箓道教的信徒幻想成為神仙
我的答案：AB
9、《太平經(jīng)》是東漢道教的產(chǎn)物，下面哪一種思想與它無關(guān)
A、人體是由肉體和精神兩種要素構(gòu)成
B、人體生病是由于沒有注意養(yǎng)生保健
C、人體生病是因為守衛(wèi)體內(nèi)特定器官的神靈離開
D、人體生病是因為人做了錯事，是神靈對人的懲罰
我的答案：B
10、根據(jù)中國道教產(chǎn)生的情形，下面哪一種表述接近歷史實際：
A、道教所說的內(nèi)容是虛妄的
B、道教沒有存在的合理性
C、道教的產(chǎn)生反映了統(tǒng)治者欺騙人民的需要
D、道教的產(chǎn)生與人們對健康永生的愿望有關(guān)
我的答案：D
11、《太平經(jīng)》中說：“無離舍宅及城郭，骨節(jié)相連為阡陌，筋主欲生堅城郭，脈主往來為骨絡(luò)，肉在皮內(nèi)為脈衣，神在中守司人善惡?！备鶕?jù)這段詩文，人們相信自己的生命
A、由肉體構(gòu)成
B、由骨骼構(gòu)成
C、由肉體和骨骼共同構(gòu)成
D、由肉體和精神共同構(gòu)成
我的答案：D
12、“嗟乎!誠得如黃帝，吾視去妻子如脫屣耳!”發(fā)出此番感慨的是誰?
A、秦始皇
B、李少君
C、漢武帝
D、白居易
我的答案：C
13、西晉皇甫謐在給皇帝的上書中，描述了自己身體的狀況：“隆冬裸袒食冰，當(dāng)暑煩悶，加以咳逆，或若溫瘧，或類傷寒，浮氣流腫，四肢酸重。于今困劣，救命呼噏，父兄見出，妻息長訣。”這是由于他
A、身體不好
B、久病成疾
C、服食丹藥
D、修煉內(nèi)丹
我的答案：C
14、《同微之贈別郭虛舟煉師五十韻》：“我為江司馬，君為荊判司。俱當(dāng)愁悴日，始識虛舟師……自負(fù)因自嘆，人生號男兒。若不佩金印，即合翳玉芝。高謝人間世，深結(jié)山中期?！贝嗽姷淖髡呤牵?/p>
A、葛洪
B、李白
C、元稹
D、白居易
我的答案：D
15、《抱樸子內(nèi)篇》是一部怎樣的著作?
A、符箓道教著作
B、外丹道教著作
C、內(nèi)丹道教著作
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