摘要：:中國(guó)文化,碰觸,西方,魔幻,敦煌,博物館,攜手,中國(guó)文化和西方魔幻，看起來(lái)本是涇渭分明的兩派。一個(gè)流傳到現(xiàn)代，是衣袂飄飄是圍爐煮茶，另一個(gè)在中國(guó)則是活躍于書(shū)籍、銀幕等載體之上，雖有巨大影響力但難以落入人們的日常
中國(guó)文化和西方魔幻，看起來(lái)本是涇渭分明的兩派。一個(gè)流傳到現(xiàn)代，是衣袂飄飄是圍爐煮茶，另一個(gè)在中國(guó)則是活躍于書(shū)籍、銀幕等載體之上，雖有巨大影響力但難以落入人們的日常生活中。中國(guó)人的民族認(rèn)同感，使其在內(nèi)心為西方魔幻豎起了一堵難以逾越的高墻。但伴隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，攀越這堵高墻也不再成為不可能。近日，敦煌博物館攜手《哈利波特：魔法覺(jué)醒》開(kāi)啟了一系列聯(lián)動(dòng)活動(dòng)，嘗試將中國(guó)文化與西方魔幻放到一個(gè)舞臺(tái)上。
《哈利波特：魔法覺(jué)醒》：即插即用的文化傳播新模式
無(wú)論是書(shū)籍還是銀幕，過(guò)往普通民眾接觸西方魔幻的主要途徑都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是“高門(mén)檻，低粘度“。受眾往往需要在他人的推薦之下去了解各種西方魔幻經(jīng)典故事，伴隨著故事的結(jié)束，也少有受眾會(huì)多次回顧故事本身。這也導(dǎo)致了西方魔幻始終難以真正走入受眾的生活之中。
但在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，手游打破了這種傳統(tǒng)的文化傳播渠道。相對(duì)于書(shū)籍和銀幕，手游在信息傳播渠道上的最大特點(diǎn)就是“即插即用“。我們無(wú)法通過(guò)短短幾個(gè)小時(shí)、幾天的時(shí)間去了解一個(gè)故事完整內(nèi)容，而是要時(shí)不時(shí)登入游戲完成任務(wù)，通過(guò)維持高活躍度去獲取游戲中的獎(jiǎng)勵(lì)。而在此過(guò)程中，游戲可以通過(guò)植入各種文化元素，向我們潛移默化地灌輸自己的立場(chǎng)和主張。
在過(guò)去，《哈利波特：魔法覺(jué)醒》就在游戲中憑借著《哈利波特》所塑造的世界觀，為我們展現(xiàn)了一個(gè)伏地魔大戰(zhàn)結(jié)束后，迎來(lái)新生的西方魔幻世界，我們首次以第一人稱(chēng)視角成為了這個(gè)世界的一員。而在此次聯(lián)動(dòng)活動(dòng)中，《哈利波特：魔法覺(jué)醒》更是將輝煌燦爛的敦煌文化帶入游戲之中，讓敦煌壁畫(huà)現(xiàn)身于玩家的掛畫(huà)、壁紙、屏風(fēng)之上，讓我們可以在日常游戲過(guò)程中感受敦煌壁畫(huà)的獨(dú)到美學(xué)理念。
西方魔幻對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，因空間的桎梏而是一種遙遠(yuǎn)的文化。而敦煌文化與我們之間的距離，主要體現(xiàn)在時(shí)間之上。但是正因?yàn)橐苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)的存在，空間和時(shí)間得以被安置入掌中方寸之地，我們只要打開(kāi)游戲，就能近距離感受兩種文化所帶來(lái)的沖擊。
中西合璧，挖掘不同膚色下所掩蓋的相同基因
可能會(huì)有玩家疑惑：一個(gè)以西方魔幻為世界觀的游戲，如何才能將中華文化植入其中呢?它們的融合是否會(huì)產(chǎn)生排異反應(yīng)? 中國(guó)文化,碰觸,西方,魔幻,敦煌,博物館,攜手,http://m.afofamily.comhttp://m.afofamily.com/news/youxixinwen/200449.html
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