摘要：:燕云十六聲在武林江湖里，既有像郭靖、喬峰這樣正直、武德充沛的大俠，憑借自己高深的武功堂堂正正地戰(zhàn)勝對(duì)手，也有人能以不講武德的方式偷襲對(duì)方。 這就如
在武林江湖里，既有像郭靖、喬峰這樣正直、武德充沛的大俠，憑借自己高深的武功堂堂正正地戰(zhàn)勝對(duì)手，也有人能以不講武德的方式偷襲對(duì)方。
這就如同真正踏入了武俠世界一般，面對(duì)這個(gè)動(dòng)態(tài)的燕云江湖，無(wú)論是刀光劍影，還是煙火溫情，玩家都擁有自由選擇的權(quán)利，自己去揮毫潑墨，書(shū)寫(xiě)那腦海中所幻想的武俠人生。
結(jié)語(yǔ)
與大多數(shù)武俠所承載的元素類似，江湖門(mén)派源于“俠”中的仁和義。在誕生之初，它承載著人們保家衛(wèi)國(guó)、延續(xù)傳承的美好愿望。如今，武林幫派在歷史上所具有的文化和社會(huì)意義，在如今以越來(lái)越多的形式得到了廣泛的展示和發(fā)展。
它不僅是人們對(duì)于江湖這個(gè)幻想世界的具象化載體，也是對(duì)于現(xiàn)實(shí)之外的英雄夢(mèng)想和力量崇拜的精神需求，還是對(duì)俠客那般快意恩仇、無(wú)拘無(wú)束生活的美好向往。
“在真正自由的江湖之中，書(shū)寫(xiě)?yīng)殞儆谧约旱膫髌妗?。我想，這也是《燕云十六聲》想要表達(dá)的“俠”吧。
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